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2013年4月3日星期三

真佛宗 时轮金刚传法之旅



时轮金刚

南摩时轮金刚
时轮即是时间之轮(The Wheel of Time)。
时轮金刚(Kalachakra)为佛教密宗无上瑜伽部不二续之本尊。为诸密法中甚深广大和无上殊胜的法门。

    依时轮根本续中所记载,世尊释迦牟尼佛在证道成佛之后,隔年于南印度功德山(Dhanyakataka)大佛塔附近,应在北方金刚手菩萨所化现的香巴拉月贤国王之请,开示时轮法。当时,法界虚空出现诸佛功德所聚的星宿光华大坛城。世尊显现法身,为诸金刚弟子灌顶、授记,说此一万二千颂时轮根本续。

    月贤国王受灌顶后,返回香巴拉王国,以七珍八宝建时轮巨大坛城,结集根本经典,另加详注,成六万言,即令其子受持是经。如是父子代代相传,经历七王。每一法王在位百年,于是时轮法广传十方。其后此法亦流转至印度、尼泊尔、西藏。

    时轮金刚法相有四面、三颈、六肩、十二臂、二十四只手各持法器,两脚踩大自在天与天母。金刚的头部正面蓝色,右面红色,背面黄色,左面白色,每个面上有三眼、四面代表身、口、意及大乐空智色,三颈左白色,右红色,中蓝色,代表身内三脉。左脚白色,右脚红色,下穿虎皮裙。佛父顶髻有金刚杵为饰,佩珠宝缨络,以为庄严。

时轮金刚是以报身佛示现的,在西藏密续法本里有如下之描述:

    时轮金刚立于莲花及平躺之日、月、星轮之上,双脚踩着大自在天与天母,象征摄受贪欲及烦恼妄想两业障。时轮金刚自身蓝色而发出白、蓝、黄、红、绿之五彩虹光。
衪有三颈,右边为红色,左边白色,中央深蓝色;四面,前面的脸为黑蓝色,现半忿怒露齿相,右边为红色,系贪欲之表征,左边白色的脸现慈明相,黄色脸则隐藏于白色脸之后,后者是以一种甚深禅定之相现之。每一面上具三眼,额中央的那只为智慧之眼。

    衪的头发是似古代皇族之髻式向上梳起,余半垂披,上饰以二支金刚杵及半钩月,于最顶端有金刚宝珠冠住发髻,顶上端坐金刚薩埵。 他身上什多珠宝严饰,如耳环、项链、臂环、腰链、脚环、围巾及念珠等,他唯一的衣饰乃是虎皮裙。

    时轮金刚有三个肩膀,最前方的为蓝色,次为红色与白色;从每一个肩膀伸出二只向上抬之手臂,再于手肘处化生成为四只,左右总共有八只白色的手臂。
进一步做详细观想时,时轮金刚之手指皆有戒指装饰,黄色戒指戴于每一只大拇指,食指戴白色戒,中指戴红色戒,无名指戴黑色戒,小指戴绿色戒。 手掌到首段指关节处呈蓝色,中段指节则为红色,最后一节指节则为白色。

    在这多只五彩色的手中,衪持着多种不同的法器。右边蓝色之手,由下往上依次握着金刚杵(右心横于胸前),然后是剑、三叉戟和弯月刀;四双红色之手有箭、金刚钩、人皮鼓及锤子;四只白色之手则有法轮、矛、法杖及斧。左边四只蓝色手中握有金刚铃、金刚盾、三叉卡章嘎杖,一个盛满红血的头盖骨;四只红色之手握有弓、绳索、珠宝及莲花;四只白色之手则见海螺、镜子、金刚链和一尊大梵天之首。他的右脚是伸直的并现红色,左腿则为白色,略呈弯曲。

    时轮金刚是自性光明法喜及无缘同体大慈悲之化现,具有毕竟圆融的智慧及圆满无边之加持。

【“时轮金刚法”是藏传佛教四大教派所共同尊崇,莲生活佛 卢胜彦“时轮金刚”的传承是】:

一、是甘珠尔瓦,甘珠尔瓦是蒙古的大活佛,蒙古最大的活佛叫做哲布尊丹巴,再来就是甘珠尔瓦跟章嘉活佛。
传承为:甘珠尔瓦佛爷——吐登尼玛上师——吐登爹力上师——吐登达尔吉上师——吐登其摩(莲生活佛 卢胜彦 黄教法名)。所以真佛宗的“时轮金刚”传承,是来自于大活佛给予的传承。 

二、是萨迦证空上师(萨迦派第三世德松仁波切),这是真佛“时轮法”的第二个传承,祂是在青海得到班禅九世传的“时轮金刚法”,然后传给莲生活佛。所以真佛宗时轮法的第二个传承是来自班禅九世,就是西藏最高活佛的传承之一。

三、禅定寂静秘密传承:莲生活佛 卢胜彦法王入于“最深寂静三昧地”时所获得的传承。

在禅定当中,宇宙时轮金刚显现,祂加持灌顶莲生活佛,也就是直接得到在禅定中寂静、极机密的传承。

真佛宗殊胜难得尊贵的 时轮金刚传承唐卡

时轮金刚曼陀罗


时轮金刚三昧耶曼陀罗
喇嘛们正在制作 时轮金刚沙坛城
立体 时轮金刚曼陀罗
时轮金刚曼陀罗:

外是圆形,内是四方形,也就是易经所说的天圆地方,正是一个八卦图,外面的圆线是时卦,内里的方线是空卦,大小宇宙就在时空之间运行。

时轮金刚是诸佛慈悲与智慧的化现。祂圆满的存在于坛城之中。坛城是本尊净土具体而微妙的表征,坛城,包括其国土和围绕着本尊的眷属,一方面在形态上有异于本尊,但另一方面,从心而言,又与本尊无二无别。

时轮金刚的坛城是宇宙时空组合,五大包含于星相学的十二年循环、十二个月、三百六十天、四季、十二小时、六十分钟、八行星、二十八星宿,此外也有象征唯识上的五蕴、十二入和十八界的本尊。

坛城上不同的本尊代表我们身、口、意三业之清净,有形的宫殿,供本尊和眷属得以驻留。这代表着时轮金刚的清净自在本性所创造出来的完美世界。

时轮沙坛城的制作,则是由无数彩色的细砂堆绘而成,精致绝伦,包含一组不同大小的同心圆。最大的一个直径七英尺,地、水、火、风四大均被象征性的绘于上面。另外图像的部分有梵文种子字、花、动物以及不同本尊的符号。这些都被绘在很多厢房的宫殿里,而时轮金刚就住在坛城(宫殿)的中央。

香巴拉净土


香巴拉王国/时轮金刚净土(唐卡)
    搜寻人间的乐土,是神话中最古老而历久不衰之话题,藏人很早以前就有人间净土的传说,此隐藏在西藏北方的神秘王国名叫——香巴拉王国。

    根据时轮密续,香巴拉是一个神圣的国度,四周有双层雪山环绕,分成八区如莲花瓣状,如净土一般;它由各式珠宝庄严,晶莹剔透、纯净华丽无比。居民多为长寿菩萨,很多是早已证道的成就者。他们的生活丰饶无比,快乐自在,且都修习时轮密法。

    据说,前往香巴拉圣境要通过荒漠与高山。旅者除了必须克服崇山峻岭大河等自然障碍之外,亦须祈求诸护法神的协助,以降伏沿途之恶魔。亦即旅游者需做各种精神修炼(修行)变换其身心,使自己适于进入香巴拉王国。

    时轮密续与香巴拉有极密切的关系;然而我们若要在地图上寻求香巴拉的位置是不可能的。它的存在正如弥陀的净土一般,非有福德者,不能得见。香巴拉乃是净土,不是现代人买张机票便可以到达的目的地。能使我们前往香巴拉的机票是指我们的善资粮,因为众生若缺乏善业,则永无可能到达香巴拉。

受“时轮金刚灌顶”得三种益处


第一:
凡受“时轮金刚”灌顶,而坚定信心,没有修法也能够在七世内成佛。

第二:
凡听到“时轮金刚”,经常念咒的,可避免种种灾难,包括风灾、洪水、火灾、疾病、战争、恶疾、传染病,不治之症。

第三:
凡听到“时轮金刚”,受过灌顶的,如果不犯重罪,五逆罪,都可以得到人身和往生香巴拉佛国。只要受过灌顶的就不会堕落三恶道。


殊胜珍贵的真佛宗“时轮金刚相应法”修法仪轨

注意:一切密教的修持应先皈依具德的根本传承金刚上师及得到传法灌顶后方可如法修持。凡未经根本传承金刚上师灌顶授法,而修持者属“盗法”。行者应慎之!一切因果自负!
※※根本上师莲生活佛曾有说明此“时轮金刚相应法”之密法次第属於初灌,故可配合初灌加行修持。)




圣尊著作仪轨链接:
时轮金刚瑜伽仪轨

入时轮坛城

修法开始,先祈求根本传承加持:
先观空,次观想根本传承上师莲生活佛住顶放光加持,持「根本传承上师心咒」七遍,祈求修法圆满。
再作四无量心观。 作惊醒手印:拍掌两下,再交加弹指。

一、念清净咒

二、念召请咒
召请根本上师莲生活佛、时轮金刚及诸尊
(行者可按照自己坛城所供奉的诸佛、菩萨、金刚护法,依次奉请)

三、大礼拜

四、大供养

五、四皈依咒

六、披甲护身

七、念高王观世音真经

八、加念往生咒(七遍)

九、加念根本传承上师心咒:
“嗡。咕噜。莲生悉地。吽。”(一○八遍)

十、发菩提心,念诵:
“我祈请希有的时轮金刚,借着十方三世的大乐及空性的舞蹈,
示现慈悲喜舍的诸事业,摄召众生,进入香巴拉佛土。”

十一、手结时轮金刚印,观想:

吽(藏文;蓝色) 
时轮金刚手印













先观空,念观空咒。
嗡。司巴瓦。速达。沙尔瓦。打尔嘛。司巴瓦。速朵杭。(三遍)

观想虚空中种子字ཧཱུྃ“吽”(蓝色),在时间之轮上,化现五大“地水火风空”,中央须弥山,须弥山顶现出一大莲花,莲花中心日月轮,轮上出现“时轮金刚”。

观想“时轮金刚”立相,两足踩大自在天与天母。有四面:右面红、左面白、后面黄、正面蓝。二十四臂,各持法器。佛父三目。

观想顶髻以金刚杵为饰,下穿虎皮裙,佩珠宝璎珞,以为庄严。

观想“时轮金刚”眉心现出“嗡”字  ཨོཾ(白色)放白光,喉际现出“阿”字  ཨཱཿ(红色)放红光,心际现出“吽”字 ཧཱུྃ(蓝色)放蓝光。

再观想“时轮金刚”心际现出“十字咒轮”放黄光。

“时轮金刚”放出白、红、蓝、黄四光,遍照行者,消除一切恶业,熄灭一切灾难,增长福慧。

十二、持时轮金刚咒:
“嗡。哈。卡玛拉。哇拉呀。梭哈。”(一○八遍)

十三、入我我入,定入时轮三摩地。
(将觉知进入空性,二者互相融合,变成时轮金刚一味)

十四、出定诵赞:
时轮金刚无上密。
满足坚定及完美。
一切善行我愿持。
更加守护誓愿句。

十五、加持八大本尊心咒及念佛

十六、回向

十七、念百字明咒(三遍)

十八、大礼拜

十九、念圆满咒
嗡。部林。(三遍)
嗡。吗呢。呗咪。吽。

作遣散手印:拍掌两下,再交加弹指。
修法圆满。如意吉祥。

真佛宗 莲生活佛卢胜彦传 时轮金刚大法 专辑系列



以上共33个系列视频,欢迎慢慢欣赏。^^
此Youtube播放列表地址:https://www.youtube.com/playlist?list=PLtcLEvYGvXgJPu9LzmCVLBBqeIvYJxITJ

真佛宗 时轮金刚传法记录

嗡。咕噜。莲生悉地。吽!
_/\_
备注:以下条目只收录 莲生圣尊的 时轮金刚主要传法记录。 莲生圣尊另外曾多次在彩虹雷藏寺及台湾雷藏寺主坛过 时轮金刚护摩火供法会,此相关资料请参本文下一条条目。

>> 注:本文会随着法王 莲生圣尊的传法而不断地更新,由于不能同步更新,而且为了对 圣尊的传法表示尊重和不影响更新品质与进度,敬请诸位大德勿转贴本文至他处!欲分享可贴出指向本文的网址链接。希望大家能体谅和配合,万分感谢!^_^ <<

1 首传:2000年8月27日 地点:香港 湾仔国际会展中心



主办:香港雷藏寺
灌顶:时轮金刚不共大法
(时轮金刚七灌顶:出生灌顶、冠灌顶、飘带灌顶、金刚铃杵灌顶、名灌顶、如意灌顶和许可灌顶)
莲生圣尊开示链接:



特别附录,释莲翰金刚上师代师传法开示:
时轮金刚法之实修




2 次传:2006年7月29日  地点:美国得克萨斯州休士顿 密仪雷藏寺


密仪雷藏寺
莲生圣尊开示链接:



3 三传:2006年8月29日 地点:美国纽约 金刚雷藏寺


金刚雷藏寺
莲生圣尊开示:
如何成就内时轮、外时轮与别时轮


备注:由于当天金刚雷藏寺的音响系统出了问题,故很遗憾地, 莲生圣尊当时的开示并没有完整的版本留存。


4 四传:2006年10月21日 地点:美国华盛顿州 西雅图雷藏寺


西雅图雷藏寺
莲生圣尊展示 师公吐登达尔吉上师赐予的时轮金刚传承法本

莲生圣尊开示链接:
受灌顶时轮金刚法者 七世之內一定成佛



5 五传:2006年11月11日 地点:美国伊利诺伊州 芝加哥 芝城雷藏寺

芝城雷藏寺




莲生圣尊开示链接:
时轮金刚七灌顶 成就七地菩萨果位



6 六传:2007年1月14日 地点:中华民国 南投草屯 台湾雷藏寺



台湾雷藏寺

朗久旺丹图
(十相自在)

“十相自在图”是密教佛——时轮金刚的一种象征图案,藏语译音:“朗久旺丹”,意为十种自在。 即是时轮金刚心咒:“嗡。哈。卡玛拉。哇拉呀。梭哈。”之义,刚好是十个字,而这十个字的意思就是“寿”、“心”、“物”、“事业”、“生”、“神变”、“胜解”、“愿”、“智慧”和“自在”。
“十相自在图”是时轮之精髓。 它是由七个梵文字母加上日、月、圆圈共十个符号组成。 图符中的五种颜色象征着宇宙中的五种基本元素:地、水、火、风、空。 十个符号又象征着人体的各个部位与物质世界的各个部分,其标志是密乘本尊与其坛城合为一体的一个时轮图形,是集三界器世间的一切精华于一体的象征。 能令具信者免除刀兵、疾疫、饥馑及水、火、风等灾难。 能使所在处吉祥圆满,眷属和睦,夜梦吉祥,身心安康,去处通达,所求如愿。
“十相自在图”是内、外、别三种时轮的概括。 外时轮指须弥山、四大洲和八小洲等器世间。 内时轮指五欲界、六欲天、十六色界、四无色处边等三十一有情世间。 别时轮指本尊念诵、坛场的生起次第和修持风脉、明点等的圆满次第。
因其标志着密乘本尊及其坛场和合一体,象征时轮密法的最高教义,故被认为具有极大的神圣意义与力量。 常见于塔门、壁画、经书等处,也有刺绣出来佩在身上的。



时轮金刚十字咒轮观想图


时轮金刚心咒轮


时轮金刚十字咒(心咒)∶

༄༅༎ཨོཾ་ཧྃ་ཀྵ་མ་ལ་ཝ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༎

嗡。哈。卡玛拉。哇拉呀。梭哈。 
象征:寿、心、物、事业、生、神变、胜解、愿、智慧和自在。
莲生圣尊开示链接:
时轮心咒大秘密 明心见性真菩提



7 七传(上):2007年9月9日 地点:美国西雅图 彩虹山庄(现称:彩虹雷藏寺)



彩虹雷藏寺
法王圣尊 莲生活佛卢胜彦手结时轮金刚手印


教授“时轮金刚真实金刚橛法”(上)

时轮金刚金刚橛

莲生圣尊开示链接:

2007年9月16日 彩虹山庄
“时轮金刚真实金刚橛法”Q&A  


7 传(下):2007年10月20日 地点:马来西亚吉隆坡  武吉加里尔太子体育馆




时轮金刚 金刚橛坛城




此次法会特别首创 建立的立体时轮金刚曼陀罗坛城
(录入 马来西亚记录大全——全马最大时轮金刚立体曼陀罗坛城)
传授:“时轮金刚真实金刚橛法”(下)

莲生圣尊传法开示链接:



8 传:2008年5月3日 地点:中华民国台湾  桃园国立体育大学 林口综合体育馆





法会上庄严的 时轮金刚坛城
法王宝座上的圣尊 莲生活佛卢胜彦

莲生圣尊手持 时轮金刚盾牌
主办:中国真佛宗密教总会
传授:“时轮金刚盾牌防护大法”

莲生圣尊传法开示链接:
我就是宇宙 我就是道



9 传:2008年12月13日 地点:新加坡国际会展中心



圣尊主坛新加坡 时轮金刚大法会

主办:圆证堂
(新加坡另三座雷藏寺与华光功德会协办)
传授:“时轮金刚禅定九次第法”

莲生圣尊传法开示链接:
时轮金刚禅定九次第法




10 2009年8月2日  地点:美国加利福尼亚州 一如雷藏寺


一如雷藏寺

莲生圣尊开示链接:
修成时轮金刚佛 可得幻身成就


11 十一2009年11月14日  地点:美国得克萨斯州达拉斯 三轮雷藏寺


三轮雷藏寺
莲生圣尊开示链接:
三转法轮 时轮金刚法重要口诀

12 十二2010年10月17日  地点:澳大利亚悉尼 达令港会议中心






圣尊 莲生活佛卢胜彦 说法开示

主办:严山雷藏寺
传授:“时轮金刚本义法”

莲生圣尊传法开示链接:
时轮金刚本义 明空双运与因缘起用


13 十三2011年9月18日  地点:巴拿马 常弘雷藏寺




常弘雷藏寺

真佛宗时轮金刚修法观想图

传授:“时轮金刚日月轮法”

莲生圣尊传法开示链接:
时轮金刚日月轮法 日月合璧 璇玑停轮

续传:
日期:2011年9月21日 地点:美国休士顿 密仪雷藏寺
莲生圣尊传法开示链接:
借假修真 日月合璧

再传:
日期:2012年1月28日 地点:台湾雷藏寺
莲生圣尊传法开示链接:
再传“时轮金刚”日月轮法 “日月合璧”就是“等持”


14 十四2012年3月25日  地点:印度尼西亚 茂物国际会展中心











主办:印尼真佛宗密教总会及宗委会
传授:“时轮金刚金刚链法”
莲生圣尊传法开示链接:
时轮金刚金刚链大法

莲生活佛卢胜彦 印尼时轮金刚弘法专辑影片

莲生活佛卢胜彦 印尼时轮金刚 金刚链大法传法开示影片

15 十五2012年8月18日  地点:加拿大艾德蒙顿 净音雷藏寺




净音雷藏寺



莲生圣尊开示链接:
发菩提心 以戒为师


16 十六2013年6月23日  地点:英国伦敦 真渡雷藏寺




真渡雷藏寺









传授:“时轮金刚教戒法”
莲生圣尊开示链接:
时轮金刚戒律 先要守护《密教根本十四堕》



莲生圣尊其他时轮金刚相关文章记

(欲详阅的读者 请至真佛般若藏网站 参考原书。)

地底圆通国 ~(文集21册《灵魂的超觉》)

有关于“时轮金刚” ~(文集110册《活佛的方块》)

莲生活佛与达赖喇嘛的会面~(文集121册《天竺的白云》;真佛宗传授时轮法的缘起

时轮金刚法的传授 ~(文集128册《智慧的羽翼》)

时轮金刚大灌顶 ~(文集128册《智慧的羽翼》)

时轮金刚的法流 ~(文集134册《非常好看》)

有关时轮金刚双生像的问题 ~(文集134册《非常好看》)

时轮金刚的传法地点 ~(文集134册《非常好看》)

三密合一的力量 ~(文集141册《南太平洋的憧憬》)

莲生活佛讲时轮金刚 ~(文集142册《夜深人静时》;即 圣尊在香港首传时轮金刚的开示。可参本文上一条目在香港首传的开示链接。)

附录:莲生活佛卢胜彦于香港时轮金刚法会开示集 ~(文集144册《寻找另一片天空》;即 圣尊在香港的系列开示集,可参本文下一条目的链接。)

尾声(吴淑美师姐的旅行随笔)~(文集143册《人生的空海》

我主持“时轮金刚”灌顶 ~(文集191册《诸天的阶梯》)

冯锦良医师 ~(文集197册《天机大公开》

台风转向 ~(文集198册《金刚神的游戏》)

时轮金刚吉祥颂  ~(文集198册《金刚神的游戏》

五大金刚法的法旨 ~(文集198册《金刚神的游戏》

“真实”金刚橛法 ~(文集200册《开悟一片片》

大风雪 ~(文集202册《千里之外的看见》

三棵神树 ~(文集202册《千里之外的看见》

时轮金刚盾牌法仪轨 ~(文集202册《千里之外的看见》

暖化与冰冻 ~(文集208册《大笑三声》

到冥间取蛋 ~(文集208册《大笑三声》

自性现前 
~(文集208册《大笑三声》

逆缘的名士 ~(文集222册《逆风而行》

劲乎先生何处去?(日月合壁) ~(文集225册《神算有够准》

茅山道士(时轮金刚盾) ~(文集225册《神算有够准》

时轮金刚法之一 ~(《偕汝谈心(4)》)

时轮金刚的大义 ~(《偕汝谈心(4)》)


内时轮、外时轮、别时轮 ~(《活佛之歌(2)》) 

观照内在修正自己 ~(《活佛之歌(2)》)

功德具足容易成就 ~(《活佛之歌(9)》)


莲生圣尊其他时轮金刚系列相关开示记


2000年8月22日 香港童真堂
时轮金刚法的缘起和流传

2000年8月23日 香港莲丰堂
身处红尘更知寂灭为乐 心在佛国方觉处处清凉

2000年8月23日 香港尊贵堂
奉行释佛最尊贵佛法 皈依真正的金刚上师

2000年8月24日 香港十善堂
随顺自然心念解脱 使人欢喜即是功德

2000年8月24日 香港雷藏寺
受过时轮金刚法的灌顶 累世重业化为第一清净

2000年8月25日 香港十方同修会
修习密教 懂得转化 万般俗事 皆成清净

2000年8月25日 香港雷藏寺
建立佛化家庭 幸福圆融 同修同证

2000年8月25日 香港雷藏寺
严守戒律 信受奉行

2000年8月25日 香港雷藏寺
修持明点不漏功 便是大乐自在时

2000年8月26日 香港普照堂
众生是我成佛的导师


2007年10月28日 台湾雷藏寺
行者 灵气 赫鲁噶 三者合一就会相应

2007年11月17日 彩虹山庄
成就時轮法能救度人间变净土

2007年11月18日 彩虹山庄
时轮金刚相应法是初灌的法

2008年6月22日 加拿大温哥华UBC大学
大白莲花童子护世大法会开示(师尊有提及时轮金刚)
师尊已证得正等正觉

2008年6月29日 彩虹雷藏寺
修成时轮佛可以控制地水火风 

2009年2月8日 彩虹雷藏寺
受时轮灌顶 不入三恶道

2009年11月8日 彩虹雷藏寺
资粮道是在修止恶行善

2011年3月12日 台湾雷藏寺
(护摩法会主尊 时轮金刚,开示续讲《六祖坛经》)
圣尊开示六祖坛经:汝须念念开佛知见勿开众生知见

2011年6月5日 彩虹雷藏寺
密教修行,发菩提心是非常重要的!

2012年7月8日 彩虹雷藏寺
(护摩主尊 时轮金刚,开示续讲《喜金刚讲义》)
圣尊开示喜金刚:拙火可以打开五轮

2013年4月6日 台湾雷藏寺
(护摩法会主尊 时轮金刚,开示续讲《喜金刚讲义》)
明点下降 会产生暖相

2013年9月22日 彩虹雷藏寺
(护摩主尊 时轮金刚,开示续讲《大圆满九次第法》)
学习嗡啊吽金刚诵 完全呼吸 清净圆满

2014年8月17日 彩虹雷藏寺
(护摩主尊 时轮金刚,开示续讲《大圆满九次第法》)
大圆满法消除你的恶业 清净成佛

2014年12月27日 台湾雷藏寺
(护摩主尊 时轮金刚,开示续讲《大圆满九次第法》
人的本性一切都在变化 无我无生才能显空义

2015年7月26日 彩虹雷藏寺
(护摩主尊 时轮金刚,开示续讲《大圆满九次第法》
你整个身体就是宇宙

2016年1月2日 台湾雷藏寺
(护摩主尊 时轮金刚,开示续讲《大圆满九次第法》)
佛有三不能 不能度无缘 不能转定业 不能度众生尽

2016年9月25日 彩虹雷藏寺
(护摩主尊 时轮金刚,开示续讲《道果》)
智慧气升拙火燃明点 再开五轮

2018年9月30日 彩虹雷藏寺
(护摩主尊 时轮金刚,开示续讲《道果》)
轻明自生大智定 身心得到轻安 明白一切经论 能够产生很大智慧

2019年1月5日 台湾雷藏寺
(护摩主尊 时轮金刚,开示续讲《道果》)
上密 利用大贪 翻转成为最大修行

2019年10月20日 彩虹雷藏寺
(护摩主尊 时轮金刚,开示续讲《道果》)
內外別时轮 三轮合一 修行成就

2020年11月22日 彩虹雷藏寺
(护摩主尊 时轮金刚,开示续讲《道果》)

2021年12月12日 彩虹雷藏寺
(护摩主尊 时轮金刚,开示续讲《金刚经》)

2022年10月16日 彩虹雷藏寺
(护摩主尊 时轮金刚,开示续讲《维摩诘所说经》)

2023年12月31日 彩虹雷藏寺
(护摩主尊 时轮金刚,开示续讲《维摩诘所说经》)


真佛宗 莲生活佛卢胜彦 弟子莲花宁桉 搜集整理恭录

2013年3月24日星期日

真佛宗扫墓祭祖仪轨


真佛宗根本传承金刚上师圣尊 莲生活佛卢胜彦及 三王
阿弥陀佛(佛王)、瑶池金母(仙王)、地藏王菩萨(地王)

按照《真佛密法》扫墓祭祖


(资料来源:2011年的《真佛报》大马增版。马密总为了顺应大马华人祭祖习俗编制而成。)

真佛行者,可以按照《真佛密法》进行祭祖仪式,以手印、观想、咒语经文,向先人作最真挚的礼敬与祝福。以下是扫墓祭祖的程序:

⊙礼敬义山土地

一般上,华人义山都会建有一座大伯公庙或亭,“大伯公”就是一山之主。(坟墓旁的后土神,则是小土地公,是一地之主。)俗语说“进屋叫人,入庙拜神”,这是基本礼貌。因此在抵达义山后,扫墓之前,就得向义山的无形主人――大伯公打招呼,以示尊重。

准备拜大伯公的供品:

干粮、糕粿、茶酒、真佛纸金,分量随喜。

1)上香禀告:念“安土地真言”三至七遍,顿左脚,清楚观想大伯公显现后,禀告内容大略如此:真佛弟子莲花某某某,今日率领家人前来扫墓。特备供品供养大伯公,祈请护持一切吉祥圆满。

2)变化供养:观想供品变化无数,供养大伯公暨其眷属。

3)焚化纸金:基于保护环境,真佛纸金适量即可,焚化时,一边持“安土地真言”或“莲花童子心咒”,一边观想纸金变化无数,供养大伯公暨其眷属。

4)感恩护持:合掌禀告,感恩大伯公慈悲护持,

祈愿一切吉祥圆满。

礼成。

⊙祭祖仪式

将坟墓清扫整洁后,便可以开始祭祖。仪式基本上同修法仪轨,只是加上了供养后土神、以及祖先,事前先将供品各别摆放在先亡坟前及后土神座前。

1)结界守护:可以做金刚铃杵结界、或四重结界。

2)真佛密法修法仪轨:

若无设立坛城,可做虚空坛城观:
念净法界真言“嗡。南摩。梭哈”七遍,观想周围的环境变清净,四周化为空明,根本上师、佛菩萨护法显现虚空中,就可进行修法。

○ 祈请莲生活佛住顶——拍掌弹指——清净咒——召请咒——大礼拜——大供养

○ 四皈依(观想四皈依光明灌顶自身以及祖先)

○ 披甲护身——高王经、往生咒(观想虚空中莲花朵朵,先亡安住莲花上,融入光明)

○ 可加念莲花童子心咒(观想三光加被自身及先亡)、佛经佛号等

○ 回向(祈愿师尊及诸佛菩萨佛光注照先亡,业障消除,灵体清净,往生佛国)

○ 百字明咒补阙真言——大礼拜——圆满咒

3)礼敬后土:再至后土神座前,上香禀告及供养。(仪式与拜大伯公同)

4)礼敬祖先:
最后在祖先坟前,上香禀告及供养。禀告内容大略如此:后辈某某某,率领家眷大小,敬备糕粿供品,供养感恩。祈愿先祖得蒙佛光注照,业障消除,灵体清净,往生佛国。

5)焚化纸金。纸金及纸札品适量,一边持“莲花童子心咒”,一边观想纸金纸札品变化无数,供养先祖。

礼成,吉祥圆满。

2013年3月20日星期三

大悲咒的功德利益


南摩千手千眼观世音菩萨

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大悲咒梵名:Maha karunikacitta-dharani。又称千手千眼观世音大悲心陀罗尼、千手千眼观世音菩萨大身咒、广大圆满无碍大悲心陀罗尼、大悲心陀罗尼。亦即说示千手千眼观世音菩萨内证功德之根本咒。本咒文有多种翻译,其章句亦依各经而异,如千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经卷上(智通译)、千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经(菩提流志译)所载为九十四句;千手千眼观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼咒本(金刚智译)为一一三句;金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经卷下(不空译)为四十句,并谓诵此咒可得息灾、增益、降伏、敬爱钩召等四种成就;千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(不空译)所载则有八十四句。

而流传最广的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。简称《大悲咒》就是由唐三藏法师不空所译。

全文如下:

南无、喝啰怛那、哆啰夜耶.南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶.菩提萨埵婆耶.摩诃萨埵婆耶.摩诃、迦卢尼迦耶.唵,萨皤啰罚曳.数怛那怛写.南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶.婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆.南无、那啰谨墀.醯利摩诃、皤哆沙咩.萨婆阿他、豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆、那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆.怛侄他.唵,阿婆卢醯.卢迦帝.迦罗帝.夷醯唎.摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆.摩啰摩啰,摩醯摩醯、唎驮孕.俱卢俱卢、羯蒙.度卢度卢、罚阇耶帝.摩诃罚阇耶帝.陀啰陀啰.地唎尼.室佛啰耶.遮啰遮啰.摩么罚摩啰.穆帝隶.伊醯伊醯.室那室那.阿啰参、佛啰舍利.罚沙罚参.佛啰舍耶.呼嚧呼嚧摩啰.呼嚧呼嚧醯利.娑啰娑啰,悉唎悉唎.苏嚧苏嚧.菩提夜、菩提夜.菩驮夜、菩驮夜.弥帝唎夜.那啰谨墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆诃.悉陀夜.娑婆诃.摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻艺.室皤啰耶.娑婆诃.那啰谨墀.娑婆诃.摩啰那啰.娑婆诃.悉啰僧、阿穆佉耶,娑婆诃.娑婆摩诃、阿悉陀夜.娑婆诃.者吉啰、阿悉陀夜.娑婆诃.波陀摩、羯悉陀夜.娑婆诃.那啰谨墀、皤伽啰耶.娑婆诃.摩婆利、胜羯啰夜.娑婆诃.南无、喝啰怛那、哆啰夜耶,南无、阿唎耶.婆嚧吉帝.烁皤啰夜.娑婆诃.唵,悉殿都.漫多啰.跋陀耶,娑婆诃.

此咒共计八十四句,内除‘娑啰娑啰’句,系表示五浊恶世外,其余八十三句,代表八十三位佛菩萨。虽咒内同句甚多,然所代表的菩萨,则每句不同,其图像见《大悲心陀罗尼经》。此咒系过去九十九亿恒河沙数诸佛所说。观音菩萨受之于千光王静住如来佛。时观音菩萨始住初地,一闻此咒,立超第八地,心生欢喜,发誓弘布,安乐众生。即时应愿,身生千手千眼。据《大悲心陀罗尼经》,持诵此咒有以下诸功德:

诵此陀罗尼者,当知是人:(1)即是佛身藏,九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故;(2)即是光明藏,一切如来光明照故;(3)是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故;(4)是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故;(5)是禅定藏,百千三昧常现前故;(6)是虚空藏,常以空慧观众生故;(7)是无畏藏,龙天善神常护持故;(8)是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故;(9)是常住藏:三灾恶劫不能坏故;(10)是解脱藏,天魔外道不能稽留故;(11)是药王藏,常以陀罗尼医疗众生病故;(12)是神通藏,游诸佛土得自在故,可见此咒功德,赞不可尽。

诵此陀罗尼者,现生能得十大利益。(1)能得安乐;(2)除一切病;(3)延年益寿;(4)常得富饶;(5)灭一切恶业重罪;(6)永离障难;(7)增长一切白法诸功德;(8)远离一切诸怖畏;(9)成就一切诸善根;(10)临命终时,任何佛土,随愿得生。

诵此陀罗尼者,得十五种善生:(1)所生之处,常逢善王;(2)常生善国;(3)常值好时;(4)常逢善友;(5)身根常得具足;(6)道心纯熟;(7)不犯净戒;(8)所有眷属,恩义和顺;(9)资具财食,常得丰足;(10)恒得他人,恭敬扶持;(11)所有财宝,无他劫夺;(12)意欲所求,皆悉称遂;(13)龙天善神,恒常护卫;(14)所生之处,见佛闻法;(15)所闻正法,悟甚深义。

诵此陀罗尼者,不受十五种恶死:(1)不为饥饿困苦死;(2)不为枷系杖击死;(3)不为冤家仇对死;(4)不为军阵相杀死;(5)不为虎狼恶兽残害死;(6)不为毒蛇蚖蝎所中死;(7)不为水火焚漂死;(8)不为毒药所中死;(9)不为蛊害死;(10)不为狂乱失念死;(11)不为山树崖岸坠落死;(12)不为恶人魔魅死,(13)不为邪神恶鬼得便死;(14)不为恶病缠身死;(15)不为非分自害死。

诵此陀罗尼者,世间八万四千种病,悉皆治之。若在山野诵经坐禅,如有山精魍魉鬼神恼乱,诵此咒一遍,诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者,观音菩萨,一切善神,金刚密迹,常随护卫,不离其侧。

《大悲咒》具有不可思议殊胜功德,因此为一般佛教徒朝暮课诵,不可缺少的内容。一切法会更是必诵之咒。希望大家精进诵持。

观世音菩萨言:‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’

诵持大悲咒的功德利益

1、临命终时十方诸佛皆来授手。

2、欲生何等佛土,随愿皆得往生。

3、不堕三恶道。

4、能生诸佛国。

5、得无量三昧辩才。

6、诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也,唯除不善、除不至诚。

7、若诸女人厌贱女身欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句,若不转女身成男子身者,我誓不成正觉,生少疑心者,必不果遂也。

8、若诸众生侵损常住饮食财物,千佛出世不通忏悔,纵忏亦不除灭,今诵大悲神咒即得除灭。

1)若侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。

2)今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障悉皆消灭,一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽。

3)唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪;虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。

诵持大悲咒的神奇感应

1、诵持大悲咒者,从是以往所有世间经书悉能受持,一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。

2、诵持此神咒者,世间八万四千种病悉皆治之,无不差者;亦能使令一切鬼神,降诸天魔,制诸外道。

3、若在山野诵经、坐禅,有诸山精、杂魅、魍魉鬼神,横相恼乱心不安定者,诵此咒一遍,是诸鬼神悉皆被缚也。

4、若能如法诵持,于诸众生起慈悲心者,(观世音菩萨)当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧,如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等,各有五百眷属,大力夜叉常随拥护。

5、诵持大悲神咒者,其人若在空山、旷野,独宿孤眠,是诸善神番代宿卫,辟除灾障。

6、若在深山迷失道路,善神龙王,化作善人,示其正道。

7、若在山林旷野,乏少水火,龙王护故,化出水火。

8、观世音菩萨言:‘诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项(颈部)。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说,彼等诸佛为诸行人,修行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故;若三千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者,令速发心故;若诸众生,未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长,以我方便慈悲力故,令其所须皆得成办。’

9、三千大千世界,幽隐闇处三涂众生,闻大悲神咒皆得离苦。

10、若诸菩萨未阶初住者,速令得故,乃至令得到十住地故;又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十随形好。

11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果,不求自得。若三千大千世界内,山河、石壁、四大海水,能令涌沸,须弥山及铁围山,能令摇动,又令碎如微尘,其中众生,悉令发无上菩提之心。

12、若诸众生,现世求愿者,于三七日,净持斋戒,论此陀罗尼,必果所愿,从生死际至生死际,一切恶业并皆灭尽,三千大千世界内,一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。

13、若诸人天诵持此陀罗尼者,其人若在江、河、大海中沐浴,其中众生,得此人浴身之水,沾著其身,一切恶业重罪悉皆消灭,即得转生他方净士,莲花化生,更不受胎身、湿、卵之身,何况受持读诵者。此人若行道路,大风时来,吹此人身毛发衣服,余风下过,诸类众生得其人飘身风吹著身者,一切重罪恶业并皆消灭,更不受三恶道报,常生佛前,当知诵持者,福德果报不可思议。

14、诵持此陀罗尼者,口中所出言音,若善、若恶,一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者,皆是清净法音,皆于其人起恭敬心,尊重如佛。

15、诵持此陀罗尼者,当知其人即是佛身藏,九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故;

当知其人是光明藏,一切如来光明照故;
当知其人是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故;
当知其人是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故;
当知其人是禅定藏,百千三昧常现前故;
当知其人是虚空藏,常以空慧观众生故;
当知其人是无畏藏,龙、天、善神常护持故;
当知其人是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故;
当知其人是常住藏,三灾恶劫不能坏故;
当知其人是解脱藏,天魔、外道不能羁留故;
当知其人是药王藏,常以陀罗尼疗众生病故;
当知其人是神通藏,游诸佛国得自在故;其人功德赞不可尽。

诵持大悲咒功德尽未来际

1、闻此陀罗尼名字者,尚灭无量劫生死重罪,何况诵持者。若得此神咒诵者,当知其人已曾供养无量诸佛,广种善根。

2、若能为诸众生拔其苦难,如法诵持者,当知其人即是具大悲者,成佛不久,所见众生,皆悉为诵,令彼耳闻,与作菩提因,是人功德无量无边,赞不可尽。

3、若能精诚用心,身持斋戒,为一切众生忏悔先业之罪,亦自忏谢无量劫来种种恶业,口中馺馺诵此陀罗尼,声声不绝者,四沙门果此生即证;其利根有慧观方便者,十地果位克获不难,何况世间小小福报,所有求愿,无不果遂者也。

大悲咒发愿文

稽首观音大悲主    愿力洪深相好身
千臂庄严普护持    千眼光明遍观照
真实语中宣密语    无为心内起悲心
速令满足诸希求    永使灭除诸罪业
龙天圣众同慈护    百千三昧顿薰修
受持身是光明幢    受持心是神通藏
洗濯尘劳愿济海    超证菩提方便门
我今称诵誓归依    所愿从心悉圆满
南摩大悲观世音    愿我速知一切法
南摩大悲观世音    愿我早得智慧眼
南摩大悲观世音    愿我速度一切众
南摩大悲观世音    愿我早得善方便
南摩大悲观世音    愿我速乘般若船
南摩大悲观世音    愿我早得越苦海
南摩大悲观世音    愿我速得戒定道
南摩大悲观世音    愿我早登涅槃山
南摩大悲观世音    愿我速会无为舍
南摩大悲观世音    愿我早同法性身

我若向刀山    刀山自摧折
我若向火汤    火汤自消灭
我若向地狱    地狱自枯竭
我若向饿鬼    饿鬼自饱满
我若向修罗    恶心自调伏
我若向畜生    自得大智慧

南摩观世音菩萨(一百零八遍)
南摩阿弥陀佛(一百零八遍)
南摩观世音菩萨 嗡 嘛呢 呗咪 吽(一百零八遍)


莲生活佛卢胜彦开示:

莲生活佛卢胜彦台语念诵大悲咒:
http://www.padmakumara.org/mantra/45.mp3

真佛密法——大悲咒的运用

《大悲咒水法》——文集114册《密教的法术》
【千手观音根本印】
二手金刚合掌,稍屈手背合掌相离,尾指、中指、大拇指张开,即成印。
【观想】
虚空中千手观音显现,千手千眼放大光明,成一弧度,照入水中。咒水放光。
咒语
大悲咒七遍、二十一遍或四十九遍。有时间,宜持长咒。
时间紧急,可持心咒:“嗡。哇日啦。达摩。些。”
说明
可在持咒完,用金刚指或剑印,在水面上,写上“ཧྲཱི༔”些字藏文种子字三遍。

《大悲咒手印》——文集70册《莲花放光》
【大悲印】
持大悲咒时用的手印。两手先合掌,二指相交叉。右手大指,交左手食指根;左手大指,加右手大指节间。

《大悲咒水除秽食》——圣尊开示集《密教智慧剑》第三册
【解说】
每半个月,喝大悲咒水一次,所食秽食,皆得清净,亦可破降头。

《大悲咒水结界法》——文集78册《阳宅玄秘谭》
【解说】
行者持咒水,由内而外,用弹指形式,遍洒每一个房间,一直到房子门口,然后在房子的四周遍洒。在遍洒四周时,一弹指,便观想大悲咒水落处,轰然一声,矗立一支白色光明的“大金刚杵”。

另外文集40册《通灵秘法书》中有多个关于大悲陀罗尼的密法。


梵文、汉音、英译及汉译对照八十四句大悲咒
大悲咒(藏文)

大悲咒的梵藏汉英文对照表(上)
大悲咒的梵藏汉英文对照表(下)
  


大悲咒佛曲鉴赏

2013年3月1日星期五

真佛密法灌顶类别图表



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佛宗有着各种殊胜的真佛密法,由于传承法统及次第上的不同,在传法和灌顶方面,各法皆有其次第考量。有鉴于此,以免混乱密法的传承法统和灌顶次第,故特制作本表来为大家详尽介绍。在本宗有些密法是只有根本传承上师 法王莲生圣尊能够传授及赐予灌顶。而要知道有些密法,如某些不共大法等,本宗金刚上师是不能代师传授乃至灌顶的,另还有分“持咒灌顶”,无论是修法还是持咒,本宗上师只是“代表”根本上师传授密法,一切真佛密法之根源永远还是来自根本上师 法王莲生活佛卢胜彦。而灌顶是从上而下的,受过师尊亲灌顶者,不可再给本宗上师灌同一法的灌顶,不过相反则可。为了不让大家混乱,能够一目了然,故将本宗一切密法的灌顶类别制作成为本表,方便大家查询对照。

以下若有项目标注“☆”号是表示本宗上师可以赐予灌顶但必须具备以下条件∶1、必须亲自实修该法达108坛。2、持该主尊心咒达指定圆满数(若师尊没有特别教示,则最少要持满三十万遍)。3、最好已修持该法得到相应。4、在根本传承上师 法王莲生圣尊公开传法超过六个月(各种不共大法)或三个月(各种初灌密法)后,本宗上师才能公开传授和赐予本宗同门灌顶,并且在得到根本传承上师授法及灌顶之时,皆必须向宗委会报备。

有一小部分的上师是师尊特别旨意者,这些上师可算是师尊某一法的传人,可以传授某些只有师尊可以灌顶的法,故这些上师例外。而持咒的灌顶,本宗上师则必须具备以上前两项条件才能赐予大众灌顶。大部分本尊法的修法灌顶已经包括持咒。另外,若灌顶的对象是本宗同门,即属于该法灌顶;若是其他善信则只属“结缘加持”。刚皈依者虽接受了该法灌顶,但还是得遵照次第,从四加行启修。

本宗上师不得带领同修金刚不共法等大法(大力金刚念诵法除外),但可以主持某些不共主尊的护摩火供或其他供养仪式及法会,不过法会后不赐予灌顶或不赐予修法灌顶、只赐予持咒灌顶。这些是大家必须弄明白的。而以下项目若有标注“★”号则表示只有师尊才可以赐予传授和灌顶。

以下表格标示“✔”勾符者为可进行的项目,相反则标示“✘”叉符表示。而“▂”横符则表示不适用项目,因为某些羯摩法本身已含持咒且无独立分开的持咒灌顶,而有些法本身只是持咒灌顶之故。留空白则为目前资料从缺和暂时不确定之项目。本表也含一些师尊目前还未传授的密法,只是登录备用,故暂留白,敬请留意。

2024年5月7日更新


要看全表格可以点以下链接:
真佛密法灌顶类别 图表


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真佛宗法王莲生活佛卢胜彦 弟子莲花宁桉  整理恭录



备注:
·此为非官方表格!本表会随着 根本上师 师尊法王莲生活佛的传法而不断地更新。为了避免影响更新进度及尊重根本上师及密法传承次第,敬请大家不要转载本表至他处!谢谢!
·  师尊法王莲生活佛有开示过“金刚诵”法是不需要灌顶便可修持的,故本表不收录。
·本表为末学所特制,恕本人才识浅薄,惟恐有所疏漏或错误,敬请大家不吝指正,在下必感激不尽,一切以利益众生为大。
·本宗上师主持法会后大部分时候是只赐予“赐福灌顶”,赐福灌顶只是一种赐福加持,受灌后是不能修法及持咒的。有任何疑问请与主办单位求证。
·本表仅供同门参考用途,有些密法修习内容范围还需进一步求证,一切应以 根本上师 师尊法王莲生活佛和宗委会所颁布的为准
·2023年9月25日宗委会公布,“圣观音第一富豪法”需等待莲生活佛首传法后六个月之后宗委会才会公告是否能求遥灌顶(法/咒)。
·要分享可以贴出指向本表网站之链接。欢迎大家常来!感恩!阿弥陀佛!^^