真佛宗扫墓祭祖仪轨

真佛宗根本传承金刚上师圣尊 莲生活佛卢胜彦及 三王
阿弥陀佛（佛王）、瑶池金母（仙王）、地藏王菩萨（地王）

按照《真佛密法》扫墓祭祖

（资料来源：2011年的《真佛报》大马增版。马密总为了顺应大马华人祭祖习俗编制而成。）

真佛行者，可以按照《真佛密法》进行祭祖仪式，以手印、观想、咒语经文，向先人作最真挚的礼敬与祝福。以下是扫墓祭祖的程序：

⊙礼敬义山土地

一般上，华人义山都会建有一座大伯公庙或亭，“大伯公”就是一山之主。（坟墓旁的后土神，则是小土地公，是一地之主。）俗语说“进屋叫人，入庙拜神”，这是基本礼貌。因此在抵达义山后，扫墓之前，就得向义山的无形主人――大伯公打招呼，以示尊重。

准备拜大伯公的供品：

干粮、糕粿、茶酒、真佛纸金，分量随喜。

1)上香禀告：念“安土地真言”三至七遍，顿左脚，清楚观想大伯公显现后，禀告内容大略如此：真佛弟子莲花某某某，今日率领家人前来扫墓。特备供品供养大伯公，祈请护持一切吉祥圆满。

2)变化供养：观想供品变化无数，供养大伯公暨其眷属。

3)焚化纸金：基于保护环境，真佛纸金适量即可，焚化时，一边持“安土地真言”或“莲花童子心咒”，一边观想纸金变化无数，供养大伯公暨其眷属。

4)感恩护持：合掌禀告，感恩大伯公慈悲护持，

祈愿一切吉祥圆满。

礼成。

⊙祭祖仪式

将坟墓清扫整洁后，便可以开始祭祖。仪式基本上同修法仪轨，只是加上了供养后土神、以及祖先，事前先将供品各别摆放在先亡坟前及后土神座前。

1)结界守护：可以做金刚铃杵结界、或四重结界。

2)真佛密法修法仪轨：

若无设立坛城，可做虚空坛城观：

念净法界真言“嗡。南摩。梭哈”七遍，观想周围的环境变清净，四周化为空明，根本上师、佛菩萨护法显现虚空中，就可进行修法。

○ 祈请莲生活佛住顶——拍掌弹指——清净咒——召请咒——大礼拜——大供养

○ 四皈依(观想四皈依光明灌顶自身以及祖先)

○ 披甲护身——高王经、往生咒(观想虚空中莲花朵朵，先亡安住莲花上，融入光明)

○ 可加念莲花童子心咒(观想三光加被自身及先亡)、佛经佛号等

○ 回向(祈愿师尊及诸佛菩萨佛光注照先亡，业障消除，灵体清净，往生佛国)

○ 百字明咒补阙真言——大礼拜——圆满咒

3)礼敬后土：再至后土神座前，上香禀告及供养。(仪式与拜大伯公同)

4)礼敬祖先：

最后在祖先坟前，上香禀告及供养。禀告内容大略如此：后辈某某某，率领家眷大小，敬备糕粿供品，供养感恩。祈愿先祖得蒙佛光注照，业障消除，灵体清净，往生佛国。

5)焚化纸金。纸金及纸札品适量，一边持“莲花童子心咒”，一边观想纸金纸札品变化无数，供养先祖。

礼成，吉祥圆满。