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| 南摩不空羂索观音 真佛宗莲生活佛卢胜彦 弟子莲花宁桉 恭绘 备注：由于笔者绘制此法相时，根本上师 莲生圣尊尚未传授此法，故与现在的法相有差距， 本宗一切法相应依据 根本上师 莲生圣尊所传授的传承法相为准。 |
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| 合乎真佛传承的「不空羂索观音」圣像 |
不空羂索观世音菩萨(Avalokiteshvara - Amoghapasha)
不空羂索观音(梵名Amogha-pasha)，全称为不空羂索观世音菩萨；又称不空王观世音菩萨、不空广大明王观世音菩萨、不空悉地王观世音菩萨、不空羂索菩萨。密号为“等引金刚”。以“不空羂索”为名，是象征观世音菩萨以慈悲的羂索，救度化导众生，其心愿不会落空的意思。依《不空羂索神变真言经》所传，在过去第九十一劫最后劫，观世音菩萨曾经接受世间自在王如来的传授，而学得不空羂索心王母陀罗尼。并于初得此陀罗尼时，即证得十百千不空无惑智庄严首三摩地门，由此真言之力，现见十方无量无数种种刹土诸佛如来所有会众，而皆供养听闻深法，辗转教化无量有情，皆得发趣无上菩提。此后，观世音菩萨即常以该真言教法，化导无量百千众生。因此，当观世音菩萨示现化身，以此法救度众生时，便称为不空羂索观音。
不空羂索观音，密教胎藏界曼荼罗观音院中的六观音之一，以同等的大慈与同体的大悲平等导引化度众生，密号称“等引金刚”。不空羂索观音是菩萨兼明王，所以此尊又是莲花部的悉地王、不空王、广大明王，以慈悲羂索舞动法界，救济慈航。不空羂索观音以布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄四种方便法门摄受众生，使一切众生欢喜接受教化，进而信乐佛法，舍妄归真，入佛智海。故知，菩萨外行四摄法，内以无尽的大慈悲心，运用善巧方便度化众生，方能利乐有情，同成佛道。
不空羂索观音法相的见解脱；凡见此像者，其功德如续部所云，有如下种种：亲睹此像即同现量观见观音圣颜及布达拉清静刹土之无量宫殿；仅睹一面即能彻底解脱包括无间地狱在内之八大地狱之苦及八种怖畏乃至五无间罪；一见此像即可清静舍法罪、谤佛菩萨罪等大小一切罪业，并积累如百千大梵天之福德且获致世间所有之善根；临命终时，现量亲睹观音慈面，并得殊胜心之安宁，死后顿生极乐世界；又远离一切障难,且能忆念五十百千宿世之事；直至菩提果间，今生乃轮回最后一世。见像一次即具此无量不可思议之福德功德，何况时常观想、作意、以至供奉。具缘者皆当位至不退地直至终取无上正等正觉。
真佛宗 不空羂索观世音菩萨 手印心咒种子字：
（注意：一切密教的修持应先皈依根本传承上师及得到传法灌顶后方可如法修持。未经灌顶，请勿修习！一切因果自负。）
与不空羂索观音相关的羯摩法咒语：
真佛宗不空羂索观世音菩萨念诵法－－修法仪轨
修法开始，先祈求根本传承加持：先观空，次观想根本传承上师莲生活佛住顶放光加持，持「根本传承上师心咒」七遍，祈求修法圆满。
再作四无量心观。 作惊醒手印：拍掌两下，再交加弹指。
一、念清净咒
二、念召请咒
三、大礼拜
四、大供养
五、四皈依咒
六、披甲护身
七、念高王观世音真经
八、加念往生咒（七遍）
九、加念根本传承上师心咒：
嗡。咕噜。莲生悉地。吽。 （一○八遍）
十、结印及观想
结印：双手先合掌，二拇指、食指外缚，右拇指伸至左手虎口处（手印图一）。 或双手先合掌，食指弯曲交叠（右压左），大拇指交叉（右压左）伸入掌心（手印图二）。 此二种手印皆可。
（手印图一） （手印图二） 种子字：摩（白色，梵文）
观想：
先观空，念观空咒。
嗡。 司巴瓦。 速达。 沙尔瓦。 打尔嘛。 司巴瓦。 速朵杭。 （三遍）
（一）大海上面，万里无云晴空，月轮从海上升起，月轮中有白色种子字「
」摩字，放白光。（二）月月轮中「
」摩字旋转，化为不空羂索观世音菩萨，身白色，三面四臂，每面三目，右手持念珠，次持净瓶，左手持莲花，次持索。（三）不空羂索观世音菩萨的天心放出一道白光，直照自己天心；喉部放出一道红光，直照自己喉部；心轮放出一道蓝光，直照自己心轮。 白、红、蓝三光溶入自己身心。
十一、持不空羂索观世音菩萨心咒
咒语：嗡。阿摩噶。毗阇耶。吽泮吒。（一○八遍）
（莲生活佛亲诵发音：“Om Amoga Pisheya Hom Ban Cha”）
十二、入三摩地
十三、出定
十四、诵赞
不空羂索威神力 观音菩萨誓愿深
慈悲护念有情界 平等接引到佛国
十五、加持其他心咒
十六、念佛（三遍）
十七、回向
十八、念百字明咒（三遍）
十九、大礼拜
二十、念圆满咒
嗡。部林。（三遍）
嗡。吗呢。呗咪。吽。
作遣散手印：拍掌两下，再交加弹指。
注：不空羂索观世音菩萨的入我合一观想：
不空羂索观世音菩萨化为一个光点，从行者顶窍入，坐于心中莲台，再身子渐大，变得与行者身子相等。
（二者密密合合，不空羂索观世音菩萨即自己，自己即不空羂索观世音菩萨，无二无别）
仪轨相关链接：
真佛宗不空羂索观世音菩萨心咒咒音（台湾雷藏寺法会唱诵）：
不空摩尼供养真言
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| 不空摩尼供养真言 |
“嗡。阿妈噶补嘎。摩尼呗得妈。哇吉拉。达他嘎打。维啰割得三曼打。缽拉洒拉吽”
即 莲生活佛卢师尊的文集第81册《真佛仪轨经》中提到的“外出供养咒”，此咒在外出旅行时念三遍就等于广大供养。
特简单摘录其功德：
仅仅念诵也能令观世音菩萨欢喜现身摸顶，见到此咒者相当于见到了十一面观世音菩萨的身相，死亡时现量见到九万二千俱胝那由他佛陀，得到“善男子善来极乐刹”的安慰，并于彼刹莲花中化生，于一切善逝前获得不退转无上菩提授记。能满一切父母众生的心愿，赐予安慰，令得解脱，能灭尽一切疾病、痛苦、罪障烦恼、给所有持咒者带来吉祥，令他们心满意足。 此陀罗尼咒只在上午诵一遍就能使如七山王般的五无间罪无余尽除。
只要讽诵百千遍，就能使舌变得如金刚般稳固，与金刚藏等同，具有如莲花瓣一样的色彩，身体清净如金刚般谁也无法侵害，青春年少、就需要具足，无有臭气，极为芬芳，殊胜悦意，声音动听，诸众青睬，成为供养处，死后于阿弥陀佛前成为具足清净身及一切功德的佛子，得大菩提授记。
如果能看见此咒写在书中的文字或者刻在墙壁上，依此也能使无间罪等趋入无间地狱的所有业力清净无遗，于极乐世界化生，永不胎生。
比如一个众生死了之后，如果他的骨头一千年还存在的话，在一千年后看到了他的骨头，如果他到六道轮回当中，肯定在六道轮回当中，哪个地方不管，无论是地狱，恶鬼，哪个地方的话，持这个咒之后，给他吹一次，他能往生，也能够解脱。
【我们见到的任何众生尸体，或全体或部分，比如皮鞋皮带皮毛皮衣皮草羽绒标本，乃至肉类，火腿肠，肉松，鸡精等等，只要是众生遗体，都可以如作加持。另外，活的众生，人或动物，也可以给他吹气加持。】
光明真言
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| 光明真言（藏文） |
“嗡。阿摩噶。怀卢佳拿。嘛哈母德拉。嘛呢叭德嘛。及乏拉。钵拉乏尔打牙。吽”
光明真言的功德：
1。过去一切十恶五逆四重诸罪，即得赦免！
2。若闻此真言一三七遍而经于耳根者，即得赦免！
3。若加持土沙或白米108遍，散于尸骸或墓地上，就算亡者曾造诸恶罪而堕于三恶趣，以此真言神通力故，即得光明身而即得脱离。
4。诵光明真言一遍等同读诵诸大乘经典百亿遍而获无量功德。
5。除诸罪报，得阿弥陀佛接引，投生西方极乐世界。
6。诵光明真言千遍，了病者宿世业报。
7。以此真言向有灵界附身者之心额加持，即得解脱。
8。诵光明真言千遍入药，辩才无罜。
9。诵光明真言千遍入白芥子，佩于身上，转走恶运并即得贵人扶持。
10。能平魔军怨敌。
11。光明真言乃万亿无量诸佛如来心中真言，念诵光明真言100万次得一切成就。
12。被蛇蝎毒虫恶兽所伤，按头念万遍（重症），千遍（轻症）得治。
13。以五色绳打结念诵光明真言，一结一遍共108次，驱除地方人鬼疾。
14。显无量光明照遍三千大千世界。
15。能使六度众生业障消除。
16。长智慧，延寿命。
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